El nacionalismo debe ser entendido no únicamente como una concepción amplia que denota todos los caracteres de una nación. Se puede concebir como movimientos históricos que pueden afirmar diferentes concepciones relacionadas con las raíces y ancestro. En Ecuador se utiliza el concepto de nacionalismo académico; Las corrientes nacionalistas dan como consecuencia el nacimiento de nuevos símbolos. este concepto en latinoamérica llega en el siglo XX. El nacionalismo puede ser creado desde las bases populares. Nosotros nos hemos acostumbrado a ver el nacionalismo como algo que se impone. Asímismo en Ecuador las clases populares en música han creado una infraestructura en el cual por ejemplo se muestra un tipo de música que crea un movimiento basado en las bases populares para crear un modelo que permita identificar, existen canales de televisión en donde diariamente se exhiben clips musicales con géneros musicales que dicen identificar al país. El nacionalismo académico y el nacionalismo popular con las músicas que crean una imagen de nación. Las letras pretenden crear una imagen de Ecuador desde el punto de vista de los indígenas. Los nacionalismos no necesariamente pueden ser creados desde arriba sino ahora también del pueblo. En Colombia por ejemplo el bambuco era la musica nacional, más ahora es la cumbia, igual ocurre con el pasillo ecuatoriana. Por tanto para que la musica sea egemónica debe ser mantenida por esas clases. Las estéticas cambian conforme el avance del tiempo y eso produce a su vez un cambio en la expresión egemónica. Una música para ser nacional se eleva por las clases de poder, sube y cuando pierde ese soporte se pierde. Los nacionalismos construyen una unidad artificial buscando elevar la cultura de una nación.
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